مقدمة : منذ أوخر القرن العشرين أصبحت العولمة تفرض نفسها .
- ما هو مفهوم العولمة ؟ و ما هي جذورها التاريخية ؟ و ما هي ظروف انتشارها ؟
- ما هي التحديات الراهنة للعولمة ، و أساليب مواجهتها ؟
العولمة : مفهومها ، جذورها التاريخية ، و ظروف انتشارها
تتعدد أشكال العولمة :
* العولمة هي تداخل كثيف في العلاقات الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية و الثقافية بين مختلف دول العالم . و بالتالي سهولة حركة الأفراد و البضائع و رؤوس الأموال و الخدمات و المعلومات .
* تتخذ العولمة المظاهر الآتية :
- العولمة الاقتصادية القائمة على نظام رأسمالي مبني على اقتصاد السوق، و المنافسة، و هيمنة التكتلات الاقتصادية الكبرى والشركات المتعددة الجنسية، والمؤسسات الاقتصادية الدولية .
- العولمة السياسية التي تتميز بالقطبية الأحادية بزعامة الولايات المتحدة الأمريكية ، و نهج الديمقراطية السياسية ، و احترام حقوق الإنسان .
- العولمة الاجتماعية و الثقافية التي تتمثل في انتشار العادات و الثقافة الغربية .
- العولمة التقنية التي تتجلى في بروز ظاهرة القرية العالمية، و تقليص المسافات، و تخطي الحدود الجغرافية
مر التطور التاريخي لظاهرة العولمة بمراحل متلاحقة :
* في الحقبة القديمة : توسعت الإمبراطورية الرومانية في حوض البحر المتوسط انطلاقا من إيطاليا ، و فرضت هيمنتها السياسية و الاقتصادية ، و نشرت حضارتها و ثقافتها .
* في الحقبة الوسيطية : قامت الإمبراطورية البيزنطية مقام الدولة الرومانية فسارت على نفس النهج . في نفس الوقت انطلقت الفتوحات الإسلامية من الحجاز لتمتد إلى عدة بلدان و مناطق في آسيا و إفريقيا و أوربا .
* في الحقبة الحديثة : نظم الأوربيون الاكتشافات الجغرافية ، و أقاموا مستعمرات . فتحول ثقل التجارة العالمية من البحر المتوسط إلى المحيط الأطلنتي ، و انطلقت الهجرات السكانية الكبرى نحو العالم الجديد. وتعزز التفوق الأوربي بحدوث الثورة الصناعية .
* في الحقبة المعاصرة : دخلت الدول الرأسمالية مرحلة الإمبريالية ، فتوسعت الحركة الاستعمارية ،و قامت الحرب العالمية الأولى والأزمة الإقتصادية 1929 و الحرب العالمية الثانية . و بعد ذلك انقسم العالم إلى كتلتين : شرقية اشتراكية و غربية رأسمالية ، وتحررت المستعمرات .
ساهمت بعض العوامل في انتشار ظاهرة العولمة :
- انهيار المعسكر الاشتراكي بأوربا الشرقية ، وتفكك الإتحاد السوفياتي ؛ و بالتالي نهاية نظام القطبية الثنائية ( الولايات المتحدة الأمريكية و الإتحاد السوفياتي ) وظهور النظام العالمي الجديد القائم على أحادية القطب ( الولايات .م . الأمريكية )
- تزايد نفوذ الشركات المتعددة الجنسية و على رأسها الشركات الأمريكية.
- إنشاء منظمة التجارة العالمية التي تهدف إلى تحريرالمبادلات عبر أرجاء العالم .
- الثورة المعلوماتية ، و تطور وسائل الاتصال و الإعلام و المواصلات .
العولمة : التحديات الراهنة ، وأساليب مواجهتها :
في ظل العولمة ، تواجه البلدان النامية تحديات في مختلف الميادين :
- في المجال الاقتصادي : ضعف الرأسمال الوطني و موارد الدولة ، و حدة المنافسة الأجنبية ، و التبعية الاقتصادية .
- في المجال الاجتماعي : الفقر، البطالة ، الأمية ، الفوارق الطبقية الكبيرة ، الهجرة القروية ، الهجرة السرية .
- في المجال الثقافي و الحضاري : فقدان الهوية الوطنية و غزو النماذج الغربية .
- في المجال السياسي : استمرار الممارسات المخالفة للديمقراطية و حقوق الإنسان .
- في المجال البيئي : استنزاف الموارد الطبيعية ، التقلبات المناخية ، التلوث ، الانحباس الحراري .
يمكن اقتراح بعض التدابير للتغلب على هذه التحديات :
- خلق تكتلات اقتصادية كبرى في العالم الثالث .
- إقامة شراكة مع تكتلات العالم المتقدم مثل الإتحاد الأوربي و مجموعة أمريكا الشمالية للتبادل الحر.
- توفير الظروف الملائمة للاستثمار .
- إعادة هيكلة الاقتصاد لمواكبة متطلبات السوق الدولية .
- تحسين المستوى الاجتماعي للمواطنين، و تقليص الفوارق الطبقية.
- رد الاعتبار للثقافة و الحضارة المحليتين .
- ترشيد استغلال الموارد الطبيعية ، و المحافظة على التوازن البيئي في إطار التنمية المستدامة .
خاتمة : تكرس العولمة تزايد الهوة بين دول الشمال و دول الجنوب . لهذا ظهرت منظمات غير حكومية مناهضة لها من بينها المنتدى الاجتماعي العالمي و حركة أطاك .
من إعداد. ذ. المصطفى قصباوي
Blanche
">
0
0
نسÙٹمة عم&
Merci beaucaup
0
0
جزاك ال&Ugrav
0
0
hello
hello world
0
0
Fatiha zitoune
تحميل تلخيص جميع دروس https://goo.gl/8foTBb
0
0
Issam
HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
0
0
Ilham elhairech
Merci
0
0
sara kada
Merciiii bzaaf 3la had lma3lomat l9ayima
0
0
mmi
merci bzaf khoya 3la had lba7t 3awntini bih merci bzaf mra khra
0
0
soulaimane aithou
MERCI
0
0
نورالدين بلحاج
شكرا جزيلا على مساعدتكم لنا
0
0
نورالدين بلحاج
شكرا جزيلا على مساعدتكم لنا
0
0
نورالدين بلحاج
شكرا جزيلا على مساعدتكم لنا
0
0
asmae el gourche
merci bzzf khoya 3la hadlma3lomat ra2i3a li stafadna manha bzzf
0
0
hajar madrane
Thank you so much for all
0
0
akli aicha
شكرا على إنجازكم هدا الملف وعلى إهتمامكم لنا
0
0
ايمان فاهير
merci bouceaup pour c est information de grand valeur
0
0
حمزة
شكرا
0
0
el bahia youssef
merci pour ça
0
0
el alaoui khadija
merciiiiiiiii bezafffffff khoya
0
0
el alaoui khadija
merciiiiiiiii bezafffffff khoya
0
0
hanane ghita
شكرا على الملف وهو مفيد لكن من رايي انه تنقصه بعض المفاهيم وشكرا
0
0
hafsa cheriaa
merci
0
0
hafsa cheriaa
merci
0
0
brahim.t
mrcccccccccccccccccccccccc
0
0
mohammed issam adnane
merciiii bzeef Mr mustapha 3la had lma3lomat ttamina
0
0
oussma barzizoui
salam
0
0
omar benslimane
merci beaucoup pour cette leçon
0
0
nour el houda
merci beacoupppp
0
0
hajar
merci boucouq
0
0
zahra
merci Ostad Mostapha pour cette leçon
0
0
zahra
merci Ostad Mostapha pour cette leçon
0
0
mohamed bouij
شكرآآآا جزيل الشكر
0
0
mehdi hammou
mehdi hammou
0
0
anouar darraze
MERCII
0
0
mohamed achkir
MERCIIIIIIIIIIIIIIIIII
0
0
Chaimae El Amri
Mrç bq Ostad Mostapha
0
0
watamalk
Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii شكرآآآآآآآآآاآآآآآآآآآ
0
0
taha rajawi
chokran 3ala hada almwdou3
0
0
ayoub souane
merci
0
0
omaima
YO TANBIEN CIERO DICE MUCHAS GRACAIS
0
0
meryam elabria
merci bcp
0
0
Requia Mezouari
merci bqp
0
0
Requia Mezouari
merci bqp
0
0
hamza bendaoud
merci pour votre informations
0
0
hajar nn
chokran bzad dc mostafa 9sbawi
0
0
nadia
Merci bcp pour cette lecon
0
0
nora el aoud
merci beaucoup
0
0
fati el-abria
merci votre formation
0
0
hasna
merci beaucoup pour cette leçon
0
0
samar
MERci
0
0
rajaa
merciii
0
0
houd merzaq
merci boucoup pour cette leçon
0
0
ADRAE
CHOKRAN BAZAF 3LA HAD NET
0
0
assia khaoua
chkran bzaf
0
0
مي حافظ
السلام انا بحاجة الى معرفة حول موضوع العولمة احتاجهالدراساتي و تحدياتها على العالم العربي
0
0
omar nitaj
merci
0
0
ayoub benamar
merci bcp de information <3
0
0
kamal
merci
0
0
anas sbai
merci beaucoup wach kayt7at ha lmilaf a ostad ? et merci
